![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
vadikmyselfПопробую эксперимент. Вопрошу у учителя в школе и~или директора, в интересах кого он работает, кому он делает услуги, сиречь кто его клиент
Предугадать варианты весьма просто
Я больше всего хочу услышать реальность~ что клиент школы, для удовлетворения интересов которого она и открыта, и для кого каждый человек там ( будь то учительница, директорша или гардеробщица ) работает ~ это каждый индивидуальный ученик, быть может ещё и родитель ученика тогда, когда он действительно адвокат интересов самогó ученика
Но я понимаю, что шанс получить такой ответ невысóк. Вероятнее будут ответы вида “ на начальника~администрацию~барина~хозяина ” или даже “ да на кого скажут, на того и буду ” ~ это типично для мышления раба ( холопа, человека в собственности другого человека ). Вариант раба “ денежного ” ~ “ на спонсора ( того, кто плáтит ) ”, при том что спонсор далеко не в каждом случае тождественен клиенту
И ещё весьма вероятны ответы “ для себя ”, “ для денег ”, ну может и “ для родных детей” или “ для моей семьи ” ~ такое я ещё понимаю
Типичная училка вкубической параллелепипедообразной школке в вакууме. На этой конкретной фоте она в нетипичных бусах клубничного ( типичного для идеальной клубники ) цвета, как минимум на моём неидеальном экране при этом свете вокруг меня
А ещё могут быть абстрактные фэйковые штуковины вроде~
၅ ~“ светлого будущего ” ( сие, между прочим, таит в себе что настоящее суть тёмное )
७ ~“ круго~порукового »коллектива абсолютных единомышленников« ” ( достижимость такого вырожденного стадного состояния группы людей как “ коллектив ” не была доказана для интервала больше пары часов ни разу ни кем, и за любым performing неизбежно будет storming )
੪ ~“ престижа всей школы ”, “ престижа всего раёна ”, или престижа ( авторитета, имиджа, образа ) ещё чего~нибудь
౯ ~“ блага лучшей~наилучшей на этой планете страны, почему~то такой дорогóй~предорогóй для каждого из »нас« ” или “ величия гордого славного огороженного прадедчества ” как вариант того же самого
৪ ~вариантов про какие~то группы людей типа выдуманного “ универсального, но при том же лимитированного чем~то или кем~то, сообщества ( людей, публики, народа, жителей ) ” с возможным противопоставлением ему некоего ” безликого государства, запрещённого или пока не очень ”
९ ~или ещё чего такого
Даже понятийная часть норм права в образовании грешит этим. Тут самое забавное для меня ~ то, что у абстрактных фиктивных несуществующих в реальности штуковин интересы тоже могут быть лишь абстрактными фиктивными несуществующими в реальности. И работать на такое, принимая это нечто за своего клиента, ~ это, одним словом, абзац ( или пиздец, кому как больше нравится ). Такое убеждение и превращает школу в конвеер, как я ужé писáл тут, по превращению в пчёлок и~или муравьёв для мафии+секты пасечников. Или, другими словами, ~ “ кузницу послушныхфрэймов кирпичей в стене безропотных наёмников для типичного сферического национализированного+социализированного олигарха, или какого ещё нанимателя в патриотическом угаре~опъянении или просто страхе перед бóрзыми чуваками~беспредельщиками с дубинами и убивалками ”. Много чего интересного про “ перековку ” ( “ ломку ”, “ совьетизацию ”, ” коллективизацию ”, “ социализацию ” ) тута
Even more quotes by Murray are here ~ Ещё больше цитат от Мюррэя тут. Exempli gratia, “ It is clearly absurd to limit the term 'education' to a person's formal schooling ” from the book “ Education, Free & Compulsory ”
Почему такое “ перевёртывание ” представлений о клиенте с индивидуального человека ( персоны, личности ) на некую вымышленную абстракцию может быть? Сей вопрос весьма и весьма интересный. Ну вот что может дать учительнице с приоритетной мотивацией “ для увеличения престижа профессии педагога ” это самое повышение, по не полностью понятным даже ей шкалам и методам измерения~сравнения, абстрактного “ престижа профессии ”? Навряд ли её собственный доход изменится от этого. И маловероятно, что после этого будет больше желающих взять её в жёны, или просто так подарить ей срезанные ( обречённые на умирание ) цветы. Может, у неё будет больше учеников? А она не обалдеет от такой популярности, когда в её кабинете иныне нонче сейчас сиюсекунду тесно? А ежели её пригласят в другую школу, побогаче? Да не пригласят, престиж то не еёшный поменялся, а вообще “ всей профессии ”. Или, быть может, у этой учительницы всё же существуют какие~то другие интересы?
Так вот. Наиболее вероятный ответ на первый вопрос из прошлого праграфа ( выделенный болдом ) я вижу таким. И он и есть то самое огромное нетовзятие ( mistake, o’какшибко ) в системе “ education ”. Недооценивание интересов каждого дитя ( клиента, получателя услуг ), да и интересов каждого индивидуального человека вообще. Вот один из постов на моё предложение приоритизировать интересы каждого ученика над всеми остальными~
На сáмом же дéле такой пост это признание. Признание того, что всё~всё что ты хотел когда был поменьше и помоложе ~ это ЖРАТ. Тоннами. Очень “ голодное детство ” было что ли? Не хотел накормить всех голодных, снять фильм ( например, о том как голодают ), творить игру для компьютера, рисовать картины и~или создавать новую музыку, не мечтал сделать машину времени, не грезил улететь вместе с птицами в земли изобилия, не желал чтобы каждый человек на этой планете был счастливее и весёлее, не думал что ты можешь изменить этот мир … Да уж. Are you loosing your religion now?
К недооцениванию интересов каждого дитя присовокупляются ещё и такие два фенóмена как “ заказывание ” и “ приготовка ”, оба из ресторанно+кухонного ~ типичных услуг для ЖРАТ ~ лексикона, но почему~то они весьма обильно заразили~поглотили почти весь сферический сервис ( сферу услуг ) в неочень темперированном невакууме, среди прочих и пресловутые services of education
На “ домашней ” кухне~то всё ясно~понятно ~ вот приходит голодный муж, он не снимая валенок или что там у него ниже колена говорит жене ( заказывает ) “ я жрать хочу, давай быстрее ”, при этом жена слышит (“ берёт ”) заказ, а после готовит еду ( ну или еда у неё ужé готовабесплатно работать на секту и убивать для мафии, и её остаётся лишь принести ). В ресторане ( даже в таком ) где~то то же сáмое, различия в том что тут появляется обмен денежек на услуги+товары, и ещё, что ужé не всегда и не всюду, берёт заказ и приносит нямку один человек ( типичная молоденькая официантка ), а готовит эту нямку другой человек ( уникальный на раёне опытный повар ). Ассортимент еды на кухне лимитирован внутренностями холодильника и “ кулинарными способностями ( умениями, навыками ) ” жены, а в ресторане репертуар лимитирован доступными повару товарами для готовки и возможностями самогó повара, сиречь и тут всё почти идентично. Ну да, ещё в ресторане клиенту официантка предлагает список блюдей ( меню ) для простоты выбора или ещё для чего~то, это такой удобный и~или привычный для клиента “ вид с высоты ” на репертуар ресторана и на то, сколько эти ребята хотят получить взамен
Тот, кто ест мясо животных ( “ хищники ”, “ трупоеды ” ), ведает что чем труп прожил меньше, тем его мясо вкуснее и нежнее. Да, мясоед~трупоед, ты ешь мёртвых детёнышей животных. А мясо ~ это мышцы, и чем больше у детёныша мышцы, тем больше мяса у его трупа. Это я такой “ мостик ” от ЖРАТ к УЧИТ кинул, ежели кто не понял
Так вот, приходит клиент в ресторан “ школа типичная со спонсором »тот, кто отдаёт налоги« ”. Ежели ты признаёшь за клиента самогó ученика, то эта проэкция ( в сравнении с той, что будет чуть дальше ) чудесна ~ сам ученик заказывает для себя вегетарианскую пиццу с колой, ждёт пока это принесут, играя в “ змейку ” или creative в minecraft, наслаждается вкусом приготовленной еды, счастливый и довольный уходит
А вот эта проджекция куда кошмарнее, но не поведать её я не могу. Мафия, что “ держит в страхе весь раён ”, решила ещё больше съесть человеческих детёнышей. Для этого “ вождь ” ( “ главарь ”, “ лучший головорез ” ) или его приближённый приходит в ресторан “ школа типичная со спонсором »тот, кто делится с мафией« ” и говорит свой “ заказ ”. Услышав что это вненепременно нужно “ для спокойствия на раёне ” и, конечно же, “ очень важно для каждого аборигена ( местного жителя ) ”, а коль не возьмут, то заместо детей жаждущие убийств и насилия каннибалы ( члены банды ) убьют ~ а убивать будут долго и мучительно ~ всех в этом ресторане, работники в нём вынуждены “ взять ” такой заказ. Они открывают “ детскую комнату ” с книжками с весёлыми картинками, забавными игрушками, перекладинами и муляжами деревьев, с переодетой в весёлого зайчика молоденькой официанткой ( не лишь чтобы развлекать~веселить, но и чтобы “ приглядывать ” за тем, чтобы еда не убежала ). Приглашают туда детишек, всё дескать бесплатно на деньги самóй мафии ( на самом деле же очевидно что на деньги, отобранные силой или обманом у жителей раёна ). Родители ребёнка ~ адвокаты интересов, прав и свобод дитя ~ по неведанию ли, по привычке ли, по чему~то ещё ~ доверяют и отдают родное дитя на съедение. Комнату запирают. Угрозами и другими манипуляциями (“ здоровее будете ”) принуждают детей “ увеличивать массу мышц ”, другими словами готовят к готовке. Детей ломают, “ перековывают ”. Убивают... И едят
Вот такое и происходит, когда работники “ типичной школы ” делают услуги для ( кухонный жаргон “ по заказу ” ) абстрактных выдуманных несуществующих сущностей
Жуть. И что же делать?
“ До сих пор живой ребёнок приносился в жертву разным системам воспитания и образования. Пора начать действовать наоборот. Пора понять истинную роль, значение и пределы действия всяких систем, пора перестать делать из систем какое-то огромное кладбище, на котором хоронятся все лучшие, молодые пышные побеги жизни. Жизнь бесконечно шире всех систем, и каждая система только безмерно маленький уголок широкой многообразной жизни; она играет свою известную роль в этой жизни, но не должна переходить за эти границы. Не жизнь должна умирать на систематических кладбищах, а системы постоянно рождаются и умирают в круговороте жизни. ”
quote by Kostja Ventsel’ from this book
“ Teh Huge White Tiger needs much more to eat, and much more free place to live. There’s a lot of advantages of being a lil’kitten ”
quote by Vadik myself
Если ты человек ~ подумай, какой из этих двух вариантов всё же стóит недооценивать. На одной чаше весов ~ реально существующие интересы индивидуального человека. На другой ~ нереальные абстракные фэйковые интересы существующих лишь ввоображении до вакуума промытом+высушенном+высосанном мозге абстракций. Реальный грамм может весить больше тонны, когда этой тонны нет на самом деле
Если ты бандит, прислуживающий вождю~главарю банды или кому из “ серых кардиналов ” ~ уходи~беги из банды, пока ещё эта банда съела не слишком уж много детей, и каждое ещё живое дитя сможет тебя простить. Беги, делая как возможно больший ущерб всей эмерджентности ( связанности частей ) системы
Если ты работаешь в школе ~ подумай ещё раз о том, кто твой клиент. Сделай глубокую reflexia. Я верю в тебя, ты сможешь
Если ты родитель для дитя ~ вспомни, что ты прежде всего представляешь интересы самогó дитя, а не помогаешь делать услуги “ для ( по заказу ) бандитов ”. Вопроси у “ администрации школы ” и у каждого учителя, как вопрошал я наверху этого артикля. Как услышишь про услуги для нереальных манясущностей типа “ престижа ( авторитета ) чего~то~там ” или “ огромности его величества императора+хозяина и~или его империи+хозяйства ”, “ спокойствия на раёне ”, или ещё какóе+такóе ~ беги из этой школы и не приводи туда родное дитя. От послушности и покорности дитя тем кто работает на интересы абстрактной мафии, лучше ему навряд ли будет
Если ты дитя ~ не позволяй никому дрессировать тебя, ломать тебя, перековывать тебя, убивать тебя, пожирать тебя, переделывать тебя из человека живого разумного homo sapiens в “ коллективного ” безмозглого ( как зомби ) биоробота homo sovieticus для некоей мафии+секты эксплуататоров. Помни, что это школа существует для тебя, а не ты для школы. Открыто, никого и ничего не боясь, говори а царь~император то ГОЛЫЙ, и что запирать тебя в школе, даже на какое~то время, даже для “ блага, неопасности и здоровья ” ~ это криминал ( преступление ), где~бы что~бы кто~бы когда~бы не написáл~сказáл~приказáл обратного. В школе больше спрашивай и меньше выполняй команд. И, весьма вероятно, тогда много кто прозреет вокруг тебя. Можешь для этого дать другому человеку ( не выдуманному дрессирующими тебя небывающему “ верному товар~ищу ”, а индивидуальному живому человеку ) линк на этот артикль
Спаси Бо
Предугадать варианты весьма просто
Я больше всего хочу услышать реальность~ что клиент школы, для удовлетворения интересов которого она и открыта, и для кого каждый человек там ( будь то учительница, директорша или гардеробщица ) работает ~ это каждый индивидуальный ученик, быть может ещё и родитель ученика тогда, когда он действительно адвокат интересов самогó ученика
Но я понимаю, что шанс получить такой ответ невысóк. Вероятнее будут ответы вида “ на начальника~администрацию~барина~хозяина ” или даже “ да на кого скажут, на того и буду ” ~ это типично для мышления раба ( холопа, человека в собственности другого человека ). Вариант раба “ денежного ” ~ “ на спонсора ( того, кто плáтит ) ”, при том что спонсор далеко не в каждом случае тождественен клиенту
И ещё весьма вероятны ответы “ для себя ”, “ для денег ”, ну может и “ для родных детей” или “ для моей семьи ” ~ такое я ещё понимаю
Типичная училка в
А ещё могут быть абстрактные фэйковые штуковины вроде~
၅ ~“ светлого будущего ” ( сие, между прочим, таит в себе что настоящее суть тёмное )
७ ~“ круго~порукового »коллектива абсолютных единомышленников« ” ( достижимость такого вырожденного стадного состояния группы людей как “ коллектив ” не была доказана для интервала больше пары часов ни разу ни кем, и за любым performing неизбежно будет storming )
੪ ~“ престижа всей школы ”, “ престижа всего раёна ”, или престижа ( авторитета, имиджа, образа ) ещё чего~нибудь
౯ ~“ блага лучшей~наилучшей на этой планете страны, почему~то такой дорогóй~предорогóй для каждого из »нас« ” или “ величия гордого славного огороженного прадедчества ” как вариант того же самого
৪ ~вариантов про какие~то группы людей типа выдуманного “ универсального, но при том же лимитированного чем~то или кем~то, сообщества ( людей, публики, народа, жителей ) ” с возможным противопоставлением ему некоего ” безликого государства, запрещённого или пока не очень ”
९ ~или ещё чего такого
Даже понятийная часть норм права в образовании грешит этим. Тут самое забавное для меня ~ то, что у абстрактных фиктивных несуществующих в реальности штуковин интересы тоже могут быть лишь абстрактными фиктивными несуществующими в реальности. И работать на такое, принимая это нечто за своего клиента, ~ это, одним словом, абзац ( или пиздец, кому как больше нравится ). Такое убеждение и превращает школу в конвеер, как я ужé писáл тут, по превращению в пчёлок и~или муравьёв для мафии+секты пасечников. Или, другими словами, ~ “ кузницу послушных
Even more quotes by Murray are here ~ Ещё больше цитат от Мюррэя тут. Exempli gratia, “ It is clearly absurd to limit the term 'education' to a person's formal schooling ” from the book “ Education, Free & Compulsory ”
Почему такое “ перевёртывание ” представлений о клиенте с индивидуального человека ( персоны, личности ) на некую вымышленную абстракцию может быть? Сей вопрос весьма и весьма интересный. Ну вот что может дать учительнице с приоритетной мотивацией “ для увеличения престижа профессии педагога ” это самое повышение, по не полностью понятным даже ей шкалам и методам измерения~сравнения, абстрактного “ престижа профессии ”? Навряд ли её собственный доход изменится от этого. И маловероятно, что после этого будет больше желающих взять её в жёны, или просто так подарить ей срезанные ( обречённые на умирание ) цветы. Может, у неё будет больше учеников? А она не обалдеет от такой популярности, когда в её кабинете и
Так вот. Наиболее вероятный ответ на первый вопрос из прошлого праграфа ( выделенный болдом ) я вижу таким. И он и есть то самое огромное нетовзятие ( mistake, o’какшибко ) в системе “ education ”. Недооценивание интересов каждого дитя ( клиента, получателя услуг ), да и интересов каждого индивидуального человека вообще. Вот один из постов на моё предложение приоритизировать интересы каждого ученика над всеми остальными~
На сáмом же дéле такой пост это признание. Признание того, что всё~всё что ты хотел когда был поменьше и помоложе ~ это ЖРАТ. Тоннами. Очень “ голодное детство ” было что ли? Не хотел накормить всех голодных, снять фильм ( например, о том как голодают ), творить игру для компьютера, рисовать картины и~или создавать новую музыку, не мечтал сделать машину времени, не грезил улететь вместе с птицами в земли изобилия, не желал чтобы каждый человек на этой планете был счастливее и весёлее, не думал что ты можешь изменить этот мир … Да уж. Are you loosing your religion now?
К недооцениванию интересов каждого дитя присовокупляются ещё и такие два фенóмена как “ заказывание ” и “ приготовка ”, оба из ресторанно+кухонного ~ типичных услуг для ЖРАТ ~ лексикона, но почему~то они весьма обильно заразили~поглотили почти весь сферический сервис ( сферу услуг ) в неочень темперированном невакууме, среди прочих и пресловутые services of education
На “ домашней ” кухне~то всё ясно~понятно ~ вот приходит голодный муж, он не снимая валенок или что там у него ниже колена говорит жене ( заказывает ) “ я жрать хочу, давай быстрее ”, при этом жена слышит (“ берёт ”) заказ, а после готовит еду ( ну или еда у неё ужé готова
Тот, кто ест мясо животных ( “ хищники ”, “ трупоеды ” ), ведает что чем труп прожил меньше, тем его мясо вкуснее и нежнее. Да, мясоед~трупоед, ты ешь мёртвых детёнышей животных. А мясо ~ это мышцы, и чем больше у детёныша мышцы, тем больше мяса у его трупа. Это я такой “ мостик ” от ЖРАТ к УЧИТ кинул, ежели кто не понял
Так вот, приходит клиент в ресторан “ школа типичная со спонсором »тот, кто отдаёт налоги« ”. Ежели ты признаёшь за клиента самогó ученика, то эта проэкция ( в сравнении с той, что будет чуть дальше ) чудесна ~ сам ученик заказывает для себя вегетарианскую пиццу с колой, ждёт пока это принесут, играя в “ змейку ” или creative в minecraft, наслаждается вкусом приготовленной еды, счастливый и довольный уходит
А вот эта проджекция куда кошмарнее, но не поведать её я не могу. Мафия, что “ держит в страхе весь раён ”, решила ещё больше съесть человеческих детёнышей. Для этого “ вождь ” ( “ главарь ”, “ лучший головорез ” ) или его приближённый приходит в ресторан “ школа типичная со спонсором »тот, кто делится с мафией« ” и говорит свой “ заказ ”. Услышав что это вненепременно нужно “ для спокойствия на раёне ” и, конечно же, “ очень важно для каждого аборигена ( местного жителя ) ”, а коль не возьмут, то заместо детей жаждущие убийств и насилия каннибалы ( члены банды ) убьют ~ а убивать будут долго и мучительно ~ всех в этом ресторане, работники в нём вынуждены “ взять ” такой заказ. Они открывают “ детскую комнату ” с книжками с весёлыми картинками, забавными игрушками, перекладинами и муляжами деревьев, с переодетой в весёлого зайчика молоденькой официанткой ( не лишь чтобы развлекать~веселить, но и чтобы “ приглядывать ” за тем, чтобы еда не убежала ). Приглашают туда детишек, всё дескать бесплатно на деньги самóй мафии ( на самом деле же очевидно что на деньги, отобранные силой или обманом у жителей раёна ). Родители ребёнка ~ адвокаты интересов, прав и свобод дитя ~ по неведанию ли, по привычке ли, по чему~то ещё ~ доверяют и отдают родное дитя на съедение. Комнату запирают. Угрозами и другими манипуляциями (“ здоровее будете ”) принуждают детей “ увеличивать массу мышц ”, другими словами готовят к готовке. Детей ломают, “ перековывают ”. Убивают... И едят
Вот такое и происходит, когда работники “ типичной школы ” делают услуги для ( кухонный жаргон “ по заказу ” ) абстрактных выдуманных несуществующих сущностей
Жуть. И что же делать?
“ До сих пор живой ребёнок приносился в жертву разным системам воспитания и образования. Пора начать действовать наоборот. Пора понять истинную роль, значение и пределы действия всяких систем, пора перестать делать из систем какое-то огромное кладбище, на котором хоронятся все лучшие, молодые пышные побеги жизни. Жизнь бесконечно шире всех систем, и каждая система только безмерно маленький уголок широкой многообразной жизни; она играет свою известную роль в этой жизни, но не должна переходить за эти границы. Не жизнь должна умирать на систематических кладбищах, а системы постоянно рождаются и умирают в круговороте жизни. ”
quote by Kostja Ventsel’ from this book
“ Teh Huge White Tiger needs much more to eat, and much more free place to live. There’s a lot of advantages of being a lil’kitten ”
quote by Vadik myself
Если ты человек ~ подумай, какой из этих двух вариантов всё же стóит недооценивать. На одной чаше весов ~ реально существующие интересы индивидуального человека. На другой ~ нереальные абстракные фэйковые интересы существующих лишь в
Если ты бандит, прислуживающий вождю~главарю банды или кому из “ серых кардиналов ” ~ уходи~беги из банды, пока ещё эта банда съела не слишком уж много детей, и каждое ещё живое дитя сможет тебя простить. Беги, делая как возможно больший ущерб всей эмерджентности ( связанности частей ) системы
Если ты работаешь в школе ~ подумай ещё раз о том, кто твой клиент. Сделай глубокую reflexia. Я верю в тебя, ты сможешь
Если ты родитель для дитя ~ вспомни, что ты прежде всего представляешь интересы самогó дитя, а не помогаешь делать услуги “ для ( по заказу ) бандитов ”. Вопроси у “ администрации школы ” и у каждого учителя, как вопрошал я наверху этого артикля. Как услышишь про услуги для нереальных манясущностей типа “ престижа ( авторитета ) чего~то~там ” или “ огромности его величества императора+хозяина и~или его империи+хозяйства ”, “ спокойствия на раёне ”, или ещё какóе+такóе ~ беги из этой школы и не приводи туда родное дитя. От послушности и покорности дитя тем кто работает на интересы абстрактной мафии, лучше ему навряд ли будет
Если ты дитя ~ не позволяй никому дрессировать тебя, ломать тебя, перековывать тебя, убивать тебя, пожирать тебя, переделывать тебя из человека живого разумного homo sapiens в “ коллективного ” безмозглого ( как зомби ) биоробота homo sovieticus для некоей мафии+секты эксплуататоров. Помни, что это школа существует для тебя, а не ты для школы. Открыто, никого и ничего не боясь, говори а царь~император то ГОЛЫЙ, и что запирать тебя в школе, даже на какое~то время, даже для “ блага, неопасности и здоровья ” ~ это криминал ( преступление ), где~бы что~бы кто~бы когда~бы не написáл~сказáл~приказáл обратного. В школе больше спрашивай и меньше выполняй команд. И, весьма вероятно, тогда много кто прозреет вокруг тебя. Можешь для этого дать другому человеку ( не выдуманному дрессирующими тебя небывающему “ верному товар~ищу ”, а индивидуальному живому человеку ) линк на этот артикль
Спаси Бо
what I wrote before this article
Date: 2017-02-03 11:55 am (UTC)post scriptum #цойжив
Вновь актуальное из-за невыносимой концентрации маразма сбредивших на почве тотальной промывки мозга 1960ых…70ых, ностальгирующих по навсегда уничтоженному разрушенному нерушимому совку и его порядкам, видео
no subject
Date: 2017-02-04 08:37 am (UTC)Политики, партии и госслужащие не производят ничего из того, что продается на рынках. Никто не покупает правительственные "товары" и "услуги". Они производятся, при их производстве несутся затраты, но их не продают и не покупают.
С одной стороны, это подразумевает, что невозможно определить их цену и определить, оправдывает ли их цена затраты. Так как их никто не покупает, никто в действительности не демонстрирует, что он считает правительственные товары и услуги стоящими их затрат, и вообще стоят ли они чего-нибудь.
С другой стороны, что касается практических выводов, субсидия политикам и госслужащим является субсидией "производства", которое мало принимает во внимание благополучие своих предполагаемых потребителей, и вместо этого единственно служит благополучию "производителей", то есть политиков и госслужащих. Их зарплаты не зависят от того, удовлетворены ли их работой потребители. Соответственно, в результате увеличения занятости в государственном секторе увеличатся лень, халатность, некомпетентность, плохой сервис, плохое обращение, разбазаривание и даже уничтожение собственности - и при этом возрастет высокомерие, демагогия и ложь ("мы трудимся для общественного блага").
Эксплуататор создает жертв, а жертвы – это потенциальные враги. Вероятно, это сопротивление может долгое время подавляться силой, как, например, в случае группы людей, угнетающих другую группу примерно такого же размера. Однако чтобы распространить эксплуатацию на население, во много раз превышающее ее собственный размер, потребуется больше, чем сила. Чтобы это случилось, фирма должна также иметь общественную поддержку. Большинство населения должно воспринимать эксплуататорские действия как законные.
Согласие может варьироваться от активного энтузиазма до пассивной покорности судьбе. Но оно должно быть согласием, в том смысле, что большинство должно отбросить идею активного или пассивного сопротивления любым попыткам не производительного и не договорного присвоения собственности. Классовое сознание должно быть слабым, неразвитым и смутным.
Возможность процветать для эксплуататорской фирмы будет существовать, пока длится такое состояние дел, даже если на ее существование нет никакого действительного спроса. Только тогда и только в той мере, в какой эксплуатируемые и экспроприируемые выработают ясное понимание своего положения и объединятся с другими членами их класса в идеологическое движение, выражающее идею бесклассового общества, где всякая эксплуатация уничтожена, власть правящего класса может быть разрушена.
То, что существует повсюду на Земле и позволяет государству продолжать своё существование – это согласие жертвы. Каждая жертва этатизма в какой-то степени признала государство. Ежегодно провозглашаемый налоговой службой рекламный слоган о том, что подоходный налог зависит от "добровольного" согласия, как ни странно, является истиной.
Стоит лишь налогоплательщикам полностью перекрыть поступление крови, как беспомощное государство-вампир исчезнет с лица земли, а его полиция и армия, оставшись без зарплаты, практически немедленно дезертируют, лишив монстра его клыков. Если бы каждый отказался от "законного" платёжного средства в пользу золота, расписок или других инструментов обмена, то под сомнением оказался бы даже тезис о том, что налогообложение может поддержать современное государство.
Вот что интересно...
Date: 2017-02-05 10:17 am (UTC)